事鈔 續 云 次明 其 義
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解釋這《事鈔》續云:「次明其義。初云律者,法也。謂犯不犯輕重等法,並律所明,即教詮也。」那麼剛才我們所唸的就是說明這一個。說「上句」,換句話說,「次明其義 ...
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... 《事鈔》續云:「次明其義。初云律者法也。謂犯不犯輕重等法,並律所明,即教詮也。 二者戒義。戒者性也,性通善惡,故惡律儀類亦通周。若此立名,戒當 ...
![《南山律在家備覽略編》 弘一大師著04 戒法](https://api.multiavatar.com/%E3%80%8A%E5%8D%97%E5%B1%B1%E5%BE%8B%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%82%99%E8%A6%BD%E7%95%A5%E7%B7%A8%E3%80%8B+%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%AB%E8%91%9704+%E6%88%92%E6%B3%95.png?apikey=viVnb6N20jclO8)
《南山律在家備覽略編》 弘一大師著04 戒法
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... 其終。』 資持釋云『一化始終者教行果三不唯戒律、一切教門次第皆爾。』 △事鈔續云『次明其義。初云律者法也。謂犯不犯輕重等法、並律所明、即教詮也。 二者戒義。戒 ...
![南山律在家備覽11B](https://api.multiavatar.com/%E5%8D%97%E5%B1%B1%E5%BE%8B%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%82%99%E8%A6%BD11B.png?apikey=viVnb6N20jclO8)
南山律在家備覽11B
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解釋《事鈔》續云:「次明其義。初云律者法也。謂犯不犯輕重等法、並律所明、即教詮也。」剛才我們念的就是說明這一個。說「上句」,換句話說,「次明其義」,「初云律 ...
![南山律在家備覽略編.宗體篇](https://api.multiavatar.com/%E5%8D%97%E5%B1%B1%E5%BE%8B%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%82%99%E8%A6%BD%E7%95%A5%E7%B7%A8.%E5%AE%97%E9%AB%94%E7%AF%87.png?apikey=viVnb6N20jclO8)
南山律在家備覽略編.宗體篇
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[釋]三:依教、行、果分。 [編]△事鈔續云『次明其義。初云 、律者,法也。謂犯、不犯、輕、重等法,並律所明,即教詮也。二者 、戒義。戒者,性也 ...
![学习《南山律在家备览略编》二十](https://api.multiavatar.com/%E5%AD%A6%E4%B9%A0%E3%80%8A%E5%8D%97%E5%B1%B1%E5%BE%8B%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%A4%87%E8%A7%88%E7%95%A5%E7%BC%96%E3%80%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81.png?apikey=viVnb6N20jclO8)
学习《南山律在家备览略编》二十
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... 义。 备览 事钞续云:“次明其义。初云律者法也。谓犯不犯轻重等法,并律所明,即教诠也。二者戒义。戒者性也,性通善恶,故恶律仪类亦通周。若此立名 ...
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本週備覽淺釋
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原文:△事鈔續云:『答云:所言作者,如陶家輪,動轉之時,名之爲作。故雜心云:作者,身、動身方便。』 資持釋云:『作即方便構造爲義。陶家謂土作家。輪即範土爲坏 ...
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繼續說明戒體就是能領心相的道理
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《事鈔》續云:「謂法界塵沙、二諦等法。 以己要期,施造方便,善淨心器,必不為惡。測思明慧,冥會前法。 以此要期之心,與彼妙法相應。於彼法上有 ...
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詳釋戒之三種涵義
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《事鈔》續云:「次明其義。初云律者,法也。謂犯不犯輕重等法,並律所明,即教詮也。」 二者戒義。戒者,性也。性通善惡,故惡律儀,類亦通周。若此 ...